والإقامة حتى دخل في الصلاة ، فقال : ان كان ذكر قبل أن يقرء ، فليصل على النبي وآله وليقم وان كان قد دخل في القراءة فليتم صلاته . 2226 ( 8 ) يب 215 - صا 304 - محمد بن علي بن محبوب ، عن محمد بن الحسين ، عن صفوان ، عن حسين ابن أبي العلاء عن أبي عبد الله عليه السلام قال : سألته عن الرجل يستفتح صلاة - 1 - المكتوبة ثم يذكر انه لم يقم ، قال : فان ذكر أنه لم يقم قبل أن يقرء ، فليسلم على النبي صلى الله عليه وآله وسلم ثم يقيم ويصلى وان ذكر بعد ما قرء بعض السورة فليتم على صلاته . 2227 ( 9 ) يب 215 - صا 304 - عنه : عن محمد بن الحسين ، عن إسحاق ابن آدم ، عن أبي العباس الفضل بن حسان الدالاني ، عن زكريا بن آدم قال : قلت لأبي الحسن الرضا عليه السلام : جعلت فداك كنت في صلاتي فذكرت في الركعة الثانية وانا في القراءة انى لم أقم فكيف اصنع ؟ قال : اسكت ( على - صا ) موضع قرائتك ، وقل قد قامت الصلاة ، قد قامت الصلاة ثم امض في قرائتك وصلاتك وقد تمت صلاتك . 2228 ( 10 ) فقه الرضا عليه السلام ولا تلتفت إلى الشك الا ان تستيقن انك تركت الأذان والإقامة ثم ذكرت فلا بأس بترك الأذان وتصلى على النبي وعلى آله ، ثم قل : قد قامت الصلاة . 2229 ( 11 ) يب 215 - صا 303 - الحسين بن سعيد ، عن محمد بن الفضيل ، عن أبي الصباح عن أبي عبد الله عليه السلام قال : سألته عن رجل نسي الأذان حتى صلى ، قال : لا يعيد . 2230 ( 12 ) يب 216 - صا 303 - أحمد بن محمد ، عن الحسن بن علي ابن يقطين ، عن أخيه الحسين ، عن علي بن يقطين قال : سئلت أبا الحسن عليه السلام عن

--> ( 1 ) صلاته - صا ( 2 ) وكرت - صا